Kinh điển 14/10/2026

MN135 — Tiểu Kinh Nghiệp Phân Biệt (Cūḷakammavibhaṅga Sutta)

Tiểu Kinh Nghiệp Phân Biệt — chúng sinh là chủ nhân của nghiệp

Tóm tắt nhanh: Thanh niên Subha Todeyyaputta hỏi Đức Phật vì sao loài người lại khác nhau: kẻ đoản thọ người trường thọ, kẻ nhiều bệnh người ít bệnh, kẻ xấu người đẹp, kẻ nghèo người giàu, kẻ sang người hèn, kẻ ngu người trí. Đức Phật đáp bằng nguyên lý nghiệp: “Chúng sinh là chủ nhân của nghiệp, là kẻ thừa tự của nghiệp.” Kinh trình bày bảy cặp nghiệp → quả.

🔗 Song tạng: Bài này có bản Hán tạng tương đương — MA170 — Kinh Anh Vũ (鸚鵡經), Trung A-hàm 170.

Bối cảnh

Một thời Thế Tôn ở Sāvatthī, tại Kỳ Viên (Jeta), vườn ông Cấp Cô Độc. Thanh niên Subha Todeyyaputta đến hỏi:

do nhân gì, do duyên gì giữa loài Người với nhau, khi họ là loài Người, lại thấy có người liệt, có người ưu?

Nguyên lý: chúng sinh là chủ nhân của nghiệp

Lời đáp của Thế Tôn — MN 135

“Kammassakā, māṇava, sattā kammadāyādā kammayonī kammabandhū kammappaṭisaraṇā.

"các loài hữu tình là chủ nhân của nghiệp, là thừa tự của nghiệp. Nghiệp là thai tạng, nghiệp là quyến thuộc, nghiệp là điểm tựa, nghiệp phân chia các loài hữu tình; nghĩa là có liệt, có ưu."

Pāḷi: mn135/pli/ms · Việt (HT. Thích Minh Châu): mn135/vi/minh_chau

Năm từ Pāḷi mô tả quan hệ chúng sinh với [nghiệp (kamma)](/tra-cuu/nghiep/): kammassaka (chủ nhân), kammadāyāda (thừa tự), kammayoni (thai tạng), kammabandhu (quyến thuộc), kammappaṭisaraṇa (điểm tựa).

Bảy cặp nghiệp và quả

Bảy cặp nghiệp và quả trong MN135
Nghiệp (nhân)Quả báo
Sát sinhĐoản thọ (chết yểu)
Não hại chúng sinhNhiều bệnh
Phẫn nộ, hiềm hậnXấu sắc
Tật đố (ganh ghét)Ít quyền thế
Không bố thíNghèo khó
Ngạo mạn, không kính người đáng kínhSinh dòng hạ liệt
Không thân cận bậc trí để học hỏiLiệt tuệ (kém trí)

Và ngược lại: không sát sinh → trường thọ; không não hại → ít bệnh; không phẫn nộ → đẹp sắc; không tật đố → nhiều quyền thế; bố thí → giàu sang; khiêm hạ → sinh dòng cao quý; thân cận bậc trí học hỏi → trí tuệ.

Giải thích (biên soạn)

Kinh này không dạy định mệnh. Ý chính là nghiệp có tính giáo dục: mỗi hành vi (thân – khẩu – ý) để lại khuynh hướng và kết quả tương ứng. Vì “chúng sinh là chủ nhân của nghiệp”, con người có quyền và trách nhiệm chuyển hóa đời mình bằng cách chọn nghiệp lành ngay bây giờ — chứ không phó mặc cho số phận hay thần quyền.

Bảy cặp mang tính điển hình, không phải công thức máy móc 1–1; quả báo còn tùy nhiều duyên. Thông điệp cốt lõi: gieo nhân nào, gặt khuynh hướng quả ấy.

Đối chiếu các tạng

Bài này thuộc tạng Pāḷi (Majjhima Nikāya 135). Đối chiếu tham khảo:

  • Hán tạng: Trung A-hàm 170 — 鸚鵡經 (Anh Vũ kinh, Taishō T26 no.170); còn các bản 分別善惡報應經 (T81), T78–T80 cùng chủ đề phân biệt nghiệp báo. → Đọc bản Hán trên trang này: MA170 — Kinh Anh Vũ.
  • Sanskrit: Karmavibhaṅga / Cūḷakammavibhaṅga (phục nguyên; xem Lévi 1932, Mahākarmavibhaṅga).
  • English: The Shorter Analysis of Action (Bhikkhu Bodhi) · The Shorter Exposition of Kamma (Ñāṇamoli).

Tra cứu trong bài

Nguồn tham khảo

📖 Nguồn / bản quyền: SuttaCentral — MN 135 (Cūḷakammavibhaṅga Sutta)